在这个意义上，陈连富将女性身体的表现作为他一贯的研究课题就不再是一个男人喜欢女人那么简单问题；也不再是从两性的意义上，对身体本身的关注，而是将身体问题提升为一个文化人类学的研究课题。
陈连富没有简单地重复老一辈人的工作，他的女人体具有明显的当代趣味和眼光。
纵观中国仅有的一些女人体雕塑，过去学院式的创作比较多地停留在结构、比例、体量的层面。在那里，人们可以看到了很多“正确的”的女人体，但是很少看到鲜活的，生动的，性感的女人体。这当然是由雕塑家的身体观念所决定的。
陈连富的塑造女人体的时候，具有一种直率、坦荡的特点。它的人体细腻，性感，富于肉体的诱惑性和触摸感。他丝毫不掩饰对塑造对象的那种欣赏和赞美的态度。他的女人体，抛弃了那些空洞的，伪善的关于女性美的教条，直逼视觉的真实。显然，他更愿意将女人还原为女人，将身体还原为身体，将性感还原为性感。
发现身体，发现感性，发现东方式的温润和委婉，这一切都渗透了雕塑家个人的情感态度。当他带着自己的身体观观察对象的时候，他不是概念地塑造人体，而是让作品还原为一种真实：既是视觉的真实，又是他面对中国女性，在中国女性的身体表现中捕捉东方神韵时的那种感觉上的真实。这种身体的发现使他的人体作品成为当代中国雕塑中为数不多的成功个案。
